Как понять что такое концептуальная власть. Зазнобин В.М. (1990) - Концептуальная власть: миф или реальность? Политические силы, обслуживающие конкретную идеологию

Концептуализм. Сегодня это словечко стало модным. Из кипящего котла русской мысли вычленились, заявили себя и проявляют бурную активность так называемые концептуалисты. Они говорят о «концептуальной власти», «концептуальной матрице», «концептуальном управлении», «концептуальной войне» и о «концепции общественной безопасности». Они обратили на себя внимание.

Кто они? В целом милые люди с понятными целями, но пишут и вещают скучновато и наукообразно? Может быть, поэтому их называют высоколобыми интеллектуалами.

***

Почему же они назвали себя этим словом? Что такое концептуализм? Давайте разберёмся в терминологии.

Заглянем в Энциклопедию.

«Концепт (от лат. conceptus – мысль, понятие), смысловое значение имени (знака), то есть содержание понятия, объём которого есть предмет (детонат) этого имени».

По-латински дословно – и мысль, и понятие. Не очень внятно сформулировано, потому что смешивается в кучу понятие (знак, символ, имя) и мысль (смысл, содержание). Как известно, наше понятийное мышление оперирует понятиями. Мысль – логическая комбинация понятий, но не само понятие. Понимание и понятие – не одно и то же. Очевидно, у латинян такого разделения нет.

«Концепция (от лат. conceptio – понимание, система), определённый способ понимания, трактовки каких-либо явлений, основная точка зрения, руководящая идея для их освещения; ведущий замысел, конструктивный принцип различных видов деятельности».

Тоже напутано, потому что способ (понимания) и точка (зрения) не одно и то же. К сожалению, философия пестрит такими понятийными размытостями. Поэтому философским спорам конец не предвидится. Мы же привыкли под термином «концепция» подразумевать «систему взглядов», «мировоззрение», «понимание»; кому-то нравится слово «парадигма». Ну и слава Богу.

«Концептуализм (номинализм), направление средневековой схоластической философии, которое, в противоположность реализму, отрицало реальное существование общих понятий (универсалий), считая их лишь именами (лат. nomen – имя, отсюда название), словесными обозначениями, относимыми к множеству сходных единичных вещей или чисто мыслительными образованиями, существующими в уме человека».

Ну, заодно и об универсалиях. «Универсалии (от лат. universalis – общий), общие понятия. Онтологически статус универсалий – одна из центральных проблем средневековой философии (спор об универсалиях 10 – 14 вв.): существуют ли универсалии «до вещей», как их вечные идеальные прообразы (платонизм, крайний реализм), «в вещах» (аристотелизм, умеренный реализм), «после вещей» в человеческом мышлении (номинализм, концептуализм)».

***

Интерес к спору об универсалиях постепенно сник. И это не случайно. Читатель, старательно проюзавший мой сайт, понял, что мы рассматриваем эту проблему иначе.

Есть понятия (имена, знаки, символы), которыми человек обозначает явления, предметы и события. Этими понятиями манипулирует рассудок. Человек обладает понятийным мышлением. И по-другому не умеет. Чем правильнее понятия, чем точнее термины, тем чётче мысль. У разных народов из-за языковых различий различается и мышление. Издревле в понятие человек вкладывал своё понимание явления. Поэтому термин (знак, символ, имя) по-русски называется «понятие». Что сходно с «пониманием». Как понял, так и назвал. Мы с вами говорили о том, что русский язык отличается самообъясняющимися словами и точными понятиями. Мы – народ мудрецов. Это очевидно. И это не требует доказательства никакими историческими подгонками. Человек любой национальности, творящий в русскоязычном информационном поле, достигает глубины самовыражения.

Но кроме понятий есть ещё образы (архетипы), которыми оперирует подсознание (душа). Их человек не придумывает, они даны ему свыше. Каждый образ символизирует не предмет, явление или событие, а принцип. Человеческий рассудок тоже в процессе мышления использует принципы. В фразе «железо или дерево» понятиями являются слова «железо» и «дерево». А слово «или» обозначает сам принцип выбора (поочерёдности), то есть является архетипом. В данном примере «или» является с одной стороны обычным человеческим словом, то есть понятием; с другой же стороны «или» является принципом, то есть архетипом. Неразличение такой двойственности, видимо, и заставляло философов средневековья спорить об универсалиях: каждый слышал себя. Есть архетип (образ). Но когда он понят и обозначен словом, это слово является уже понятием, то есть выражает понимание человеком архетипа. Чувствуют архетипы все без исключения, но понимать их дано не каждому. Ибо архетипы относятся не к человеческому понятийному, а к образному языку богов. Тех, кто понимал язык богов, издревле называли провидцами, мудрецами, волхвами и т.д.

Архетипов-принципов много. Но есть среди них первопринципы. Их всего двадцать четыре. Они лежат в основе всего, что есть. Они есть начало всего. Это вселенское начало лежит и в основе полевого генома, материальным воплощением (носителем) которого является молекула ДНК.

Надеюсь, мы с тобой слегка разобрались с универсалиями, концептами и философствующими схоластами.

***

Как назовёшь корабль, так и поплывёт,.. или потонет. Не очень удачное название себе выбрали современные концептуалисты, ибо в учёной среде их, скорее всего, примут за схоластов с шлейфом дурной славы и со всеми вытекающими последствиями.

Господа концептуалисты опубликовали много статей в Интернете. Но, видимо, сами признают, что изложили свои взгляды слишком длинно и наукообразно. Поэтому выступают с лекциями и пытаются более простыми словами донести до публики смысл написанного. Может быть, можно было избежать этой двойной работы, если бы сразу стали писать человеческим языком. Правда, тогда трудно было бы скрыть мировоззренческие проколы и банальности. Профессиональному управленцу чтение этих анонимных трудов (и спросить-то не с кого) напоминает ностальгическое пролистывание своих пыльных академических конспектов (ничего нового), широкой же аудитории вникать в тонкости концептуализма трудно и неинтересно. И непонятно, для кого всё это обилие трудов написано, не для себя же? Если авторы рассчитывают на молодёжь, то научиться концептуализму по опубликованному материалу невозможно. Тем паче вырасти в профи до уровня Предиктора.

Излюбленный термин концептуалистов «предиктор» дословно означает «пророк». Есть дикторы, а есть предиктор. По мнению концептуалистов, существует некий мировой Предиктор – матричный вершитель судеб народов, эдакий всесильный закулисный развесёлый «шахматист», который периодически закидывает кодированную безадресную информацию на кого бог пошлёт, то есть всем на деревню дедушке, каждому, кто способен воспринять. Концептуалисты же эти ребусные послания расшифровали, о чём сообщили на публичных лекциях на Руси и за рубежом. Западные интеллектуалы слегка шокированы и озадачены такими необычными откровениями. Концептуалисты уверенно говорят, что злополучный Предиктор находится в Швейцарии, ведь она не пострадала в двух мировых войнах, будучи в самом центре событий. Вычислили гада. Правда, он так же мог бы оказаться и в какой-нибудь Папуа Новой Гвинее, например. Там ещё спокойнее, и воздух чище, и травка зеленее, и небо голубее, и вычислить его сложнее.

Говорят о концептуальной войне. По-нашему же, по-простому – это война идеологий, спор мировоззрений, соперничество парадигм, столкновение цивилизаций. Я это так понимаю. Так вот, самого главного – своей парадигмы, концепции – концептуалисты не создали. Нет ни национальной идеи, ни идеи вообще. Получается нонсенс – концептуалист без концепции. Это и даёт повод полагать концептуалистов не философами, а функционерами. Они пытаются учить способам концептуально воевать (управлять, воздействовать), но не говорят, за что бороться, во имя чего и какого мировоззрения ломать копья. А средство без цели – что лопата без огорода. Методология, а не философия. И с кем воевать? С империалистами или с сионистами, или со всеми подряд, кто под горячую руку попадёт?

Концептуальные разработки уже прошли слушания в Думе. Не в Академии наук, а в Думе, видимо, там сидят сплошь философы. Мудрец на мудреце сидит и мудрецом погоняет. Иногда подерутся. Ежу понятно, что концептуалисты стремятся застолбить свою «концепцию» среди начальства. А это похоже на банальное придание политике (по определению – грязного бизнеса) некоего лоска наукообразия. Да вот беда, реальная власть в нынешней России принадлежит Путину – скрытному человеку действия, а не демагогий. И ему «до фени» теории, читать некогда, а говорить он и сам умеет, когда надо, без суфлёров. Причём, в качестве остроумного лаконичного полемиста заткнёт за пояс любого концептуалиста. Путину не позавидуешь: если целыми днями выслушивать в кабинетах учёное занудство и угодливую декламацию на чиновничьем казённо-суконном жаргоне, невольно заведёшь себе собаку.

***

«Легальные» концептуалисты, что похвально и заставляет уважать, ведут открытую довольно напористую публичную просветительскую деятельность в Интернете, по городам и весям, по заграницам среди западных технологов. Видимо, с финансированием проблем нет. И если звёзды светят, значит, кому-то это выгодно.

Познакомимся с ними.

Константин Петров – лидер концептуальной партии «Единение» (КПЕ).

Владимир Зазнобин – вице-президент Фонда концептуальных технологий.

Виктор Ефимов – аналитик концептуальной власти.

Первые два – питомцы Советской Армии, что опровергает забубённый миф интеллигентствующих снобов о тупости офицерского корпуса. Кстати, ваш покорный слуга – тоже армейский выкормыш, причём, потомственный. Грешен, горжусь своим солдафонством.

Видимо, есть и другие члены команды, входящие в анонимный авторский коллектив концепции общественной безопасности (КОБ). Их лекции вы можете почитать, послушать и посмотреть в Интернете. Говорят они примерно одно и то же почти одинаковыми словами. Но власти над тобой они не имеют. И иметь не будут. Потому что (по определению) властителем дум может быть мудрец, но никак не функционер.

Я не вникал в суть их междусобойчиков, но, похоже, они, как и любые амбициозные политики, ссорятся и обижаются друг на друга, причём, публично. С партийным строительством и с прохождением в Думу у них как-то не сложилось. То ли электорат (то бишь народ) не дорос до мудрёного концептуализма, то ли денег не хватило. Стремление в политику лишний раз подтверждает, что концептуалисты представляют собой команду функционеров, проповедующую методологию. Похоже, что они претендуют на интеллектуальную, по-ихнему, «концептуальную власть». Философии же, то есть самой концепции – системы взглядов, вы не увидите. Их заявление о том, что Всё представляет собой троичность «информация-энергия-мера» нас не устраивает, ибо мера – это тоже информационная категория. Но близко к истине. Если бы они вместо меры поставили принцип «или» (выбор, время, поочерёдность, волна), можно было бы их слушать дальше, но всё равно никакой троичности при этом не следовало бы. И все намёки об их понимании эзотерических тайн не имеют под собой основы. Налицо явный мировоззренческий суррогат. А это серьёзная уязвимость, ибо сырую философию легко опровергнет любой среднетуповатый масон из «приората Сиона». И никакая мёртворожденная «мёртвая вода» Русь не склеит и не оживит. Чтобы победить в так называемой концептуальной войне, надо быть на голову выше противника.

Противник ловок, силён и давно организован. Он вездесущ. Его паутина среди нас и в наших мозгах в виде вирусов. В информационной войне он зубы съел. Противопоставлять наивную партизанщину бесперспективно. Война – это метод противника. А нужно ли играть по его правилам? Не воевать надо, а предъявить миру такую концепцию, рядом с которой концепция противника окажется хилой и рухнет за ненадобностью. Не отрицанием и разрушением, а утверждением и созиданием можно победить. Другого пути нет. Ибо свято место пусто не бывает. Сокрушив кумира и оставив на его месте идеологический вакуум, мы не победим, а лишь расчистим место для появления другой химеры. Пирровыми победами мы сыты. Вот и сидим в мировоззренческом вакууме, из которого рождаются всплески экзотических теорий, в том числе и концептуализм в его предъявленном виде.

***

Есть и «нелегальные» концептуалисты. Это те, кто, очевидно, уже примерив на себя невидимый магический плащ Предиктора, скрывают своё имя, чем напоминают юношей, не наигравшихся в шпионские или масонские игры. Излишняя скрытность разоблачает функционера.

Умный прячется на видном месте. Прятать надо не себя, а мысль. Мысль же, как это ни парадоксально звучит, спрятать трудно, ибо она есть в общем информационном поле – в так называемом коллективном бессознательном (подсознании). Поэтому болтуны – самые скрытные люди. Они пересыпают словами, как песком сквозь пальцы, и прячут мысль в этом потоке. И сегодня, заваливая тебя информационным потоком пустых слов, сильные мира сего прячут главное. При этом тебе кажется, что ты осведомлён, выдающийся эрудит.

Человеку пора соскучиться по тишине. В тишине скрыть от тебя мысль трудно. И она обязательно придёт. Ты очнёшься от наваждения. И будет новый мир и новое небо.

***

О господине по имени Никто. Невдомёк концептуалистам, что таинственным Предиктором может оказаться простенький с виду сосед дядя Вася, подметающий улицу и позволяющий себе самую ценную роскошь – вольно жить частной жизнью без конвоя охраны и проблем, связанных с богатством и барахлом. В отличие от людского иерархического курятника, духовный мир устроен парадоксально: на самом верху находится тот, кто живёт внизу в теле толпы. И среди грохота разноголосицы наслаждается тишиной и лёгким шёпотом богов. Господин Никто – высшая должность на свете. Мыслью он воссоздаёт гармонию, которую разрушают всякие игрища масонской вершины иерархической пирамиды власти. Не ищите Посвящённого на верхушке этой пресловутой пирамиды. Его там нет. Только на масонской картинке там нарисован таинственный глаз в треугольнике. На самом деле там пусто, амбициозный блеф кучки финансистов, концепция которых сводится к власти денег. Эти люди больны сионистским расизмом. Несчастные люди с пустой душой. И время их сочтено. Предиктора вообще не сыскать, потому что он скрыт голографическим множеством. Имя ему (им) – легион, матрица с центром везде и нигде. Он есть, и его нет. Посмотри сквозь прозрачное стекло или в зеркало, и ты увидишь Предиктора. Удивлён? А ведь ничего странного я не сказал. Ты есть Бог, а что может быть выше этого? Какой предиктор тебе ещё нужен? Всё в тебе. И всякий, кто претендует на концептуальную власть над тобой, есть наивный мечтатель.

А что говорят концептуалисты? Они утверждают, что мировому Предиктору принадлежит концептуальная, то есть высшая власть над миром. Ниже по иерархии следует власть идеологическая, законодательная, а потом судебная, исполнительная и прочие власти. Вообще-то кастовый велосипед давно изобретён: в Индии выше всех брахманы, в Египте фараон слушался жрецов, у евреев заправляли левиты, в Европе королями манипулировали посланцы папы римского или советники под маской шута, современные президенты шепчутся с советниками. На просторах СНГ принято нанимать имиджмейкеров из-за рубежа, что есть откровенная глупость и предательство.

На Руси издревле были волхвы (это русское слово). У нас до сих пор искажённое мнение о волхвах. Улугбек, Спиноза или Эразм Роттердамский нам представляются в виде умудрённых учёных в тиши кабинета, а наш волхв – в виде лесного бородатого дедка в лаптях.

Работа имиджмейкера очень дорого стоит, поэтому на эту вожделенную роль полно конкурирующих соискателей из числа политтехнологов. Но всё это относится к идеологии, независимо от того, глобальная она или локальная, «длинноволновая» (на века) или «коротковолновая» (ситуативная).

И всё-таки ещё раз, что такое концептуальная власть, обладает ли ею кто-нибудь? Все мы слышали о господстве той или иной идеологии, господстве мировоззрения. Концептуальное господство – то же самое, только под другим названием? На самом же деле ни одна идеология в мире не господствует. И никакой мировой концептуальной власти нет. И слава Богу.

Если вы посмотрите на публикации о концептуализме, то увидите чрезмерное обилие якобы новых понятий. А по сути всё старо. Секрет прост: если вы хотите открыть давно открытое, назовите его по-другому, и диссертация вам обеспечена. Как создаются «новые» науки? Придумывается море новых понятий, от умности которых голова кругом идёт.

Назови велосипед циклопедом, ничего ведь не изменится. Замени модное словосочетание «биоэнергетика» на привычное «мысль», и в голове всё прояснится. В европейских государствах (например, в Дании) приняты драконовские программы по очищению родного языка. И только мы, от богатой щедрости и легкомыслия, продолжаем мучить родной язык. От того и тупеем.

Каковы признаки Предиктора? Позволю себе процитировать кусок из «Веды славяньской».


«Внутри человека кипят страсти, часто внешне непроявляемые, которые он объяснить не может, ибо своё подсознание не осознаёт и пытается совладать с ним одной волей (насилием). Чем ниже интеллект, тем необузданнее эмоции. Величайший композитор или художник может иметь весьма посредственный интеллект. Чем гениальнее человек, тем сильнее внутреннее давление страстей. Гении чувства обычно долго не живут, ибо гений внутри человека разоряет его. Наблюдая Пушкина, Н.Гончарова выразилась: «...Всякая страсть исключает рассудок и логику». Рок-звёзды собирают стадионы людей. И там бушует море страстей.

Рассудительный человек воздержан и самоуправляем. Гармония трезвого рассудка с эмоциональным подсознанием не есть уравновешивание одного другим, ибо рассудку не сравняться с бесконечностью подсознания. Говорить о гармонии можно тогда, когда человек умеет волей рассудка приблизиться к бесстрастию. Например, поняв причину беспокойства, человек успокаивается. Знание успокаивает. Человеку нужна благая весть (греч. - евангелие). Гений разума - это холодный исследователь, первооткрыватель, учёный-реалист. Великий учёный может быть бездушным сухарём.

Совмещение двух гениев (чувства и разума) возможно тогда, когда человек сумеет «отделить внутреннее от внешнего, тонкое от грубого, с осмотрительностью спокойствия, осторожностью разумения, с дерзновением знания». Просветлённый гений достигает гармонии бесстрастия между Небом и Землёй, внутренним и внешним. Тогда достигается истинная мудрость знания, состоящая из мудрости чувств и мудрости интеллекта. Тогда человек начинает осознавать своё подсознание. «Так восприяешь ты славу победы над всей вселенной, а потому мрак и тьма оставят тебя».

«Третья степень. Полное посвящение. Высший уровень, при котором понятие «интуиция» уже лишается привычного смысла. Обычно мы под интуицией понимаем либо предчувствие, либо знание, пришедшее изнутри, обосновать которое мы не можем. Интуиция (от позднелатинского intuitio - созерцание). Просветление. Достижение сознанием уровня подсознания. Полная рассудочная ясность во сне. Постепенное слияние рассудка с подсознанием. Понимание и использование огромной силы бесконечного подсознания. И здесь вспомни, что твоё подсознание (душа) является не только твоим, но и общечеловеческим, общекосмическим. При жизни полное слияние рассудка с подсознанием невозможно. Т.е. предела высоты совершенствования нет. Поэтому здесь, на третьем уровне, разные ступени возможностей. Магия подсознания, т.е. магия воздействия на мир непосредственно во сне и во время сна, что невозможно вопреки воле Бога. Поэтому магия подсознания (сна) - это божественная магия , а не человеческая, в которой посвящённый маг - лишь помощник и слуга, исполнитель и проводник Божьей воли (любви). Здесь маг лишён власти и не лишён , ибо его воля совпадает с Божьей, и стремится к слиянию своей личности с Богом. Самопожертвование своей волей и свободой во имя слияния - не есть жертва, а качественное перерождение.

Два начала: чувственное, подсознательное (женское с яблоком искушения) и разумное (мужское) действуют в психике людей постоянно. Подсознание (как умная женщина) не говорит прямо, а подсказывает, даёт в виде импульсов душевные зародыши (прообразы) для рождения суждений и идей в разуме (мужчине). Звёзды (XVII Аркан - символ интуиции) не понуждают, а предлагают. Astra inclinant, non necessitant. Слияние рассудка с подсознанием (XIX Аркан), их встреча приводит к озарению.

Постоянное полное одиночество даже среди людей. Способность ходить, думать, говорить, делать и спать одновременно. Пребывание в состоянии длительной медитации (в том мире) и присутствие в бренной обыденности (в этом мире) одновременно, не теряя при этом глубины духовного погружения и трезвой ясности в мирской жизни. Рассудок посвящённого мага кодирует в коллективном подсознании зачатки информации, которая потом формируется в умах людей сначала неосознанно (в виде предчувствий), а потом явно, когда талантливые озвучат её. Вибрацию Бога не все понимают, поэтому он говорит через посредников.

И ты теперь начинаешь понимать причину того, почему интуиция людей противостоит натиску средств массовой информации.

Характеристика полного посвящения (третьего), пожалуй, для твоего понимания самая экзотическая. Фантастика. Слияние рассудка с подсознанием йоги называют состоянием самадхи . «Йога есть прекращение колебаний ментальной субстанции» (Йогасутр). А каббалисты определяют соединение разума с мудростью (III и II Арканов древа Сефирот) понятием (da"ath) - интуицией, созерцательного знания, озарения, просветления. «Небеса проповедуют славу Божию, и о делах рук Его вещает твердь . День дню передаёт речь ["omer], и ночь ночи открывает знание » (Псалом 18:2,3). Два человека (два рассудка, «день с днём») общаются словами. «Ночь с ночью» - это общение между душами в коллективном подсознании».


Достигший истинного Посвящёния лишён власти и не лишён. И говорить о мировом предикторстве и концептуальной власти не вижу смысла. Волхву власть не нужна. Мудрец не вляпается ни во власть, ни в богатство.

Не думаю, что Посвящённого волнует вся эта возня за мировое господство над планетой. Есть вещи важнее и серьёзнее. И об этом ты сейчас услышишь.

***

Можно ли передать энергию на расстояние без проводов? Можно, и ты об этом знаешь. Можно ли энергию брать везде «из ничего»? Можно, но Тесла умышленно унёс секрет в могилу. Он знал, что делал.

А можно ли передать материю на расстояние? Представь себе, ты сидишь перед компьютером. Твой собеседник на другом конце планеты нажал кнопку и послал тебе по электронной почте чашечку кофе, которая тут же материализовалась на твоём столе. Представляю вопль академиков. Но мне решительно наплевать на мнение маразматиков из комиссии по лженауке. Я придерживаюсь принципа Nipotheses non fingo – гипотез не измышляю. И до сих пор тебя не обманывал. Философско-физическая парадигма, изложенная в материалах моего сайта, не запрещает передачу материи – материализацию энергии из информации. Ибо информация и энергия – одно и то же – мысль. Теоретического запрета нет. И в малых дозах это проявляется ежедневно. Это пока сложно для понимания, но придёт время, когда человечество морально созреет для овладения этой опасной и прекрасной технологией богов. И тогда мыслью можно будет возводить дома или пирамиды, да что угодно. Совершенно другое качество бытия, другой смысл и другая цель жизни. Уже сейчас ты понимаешь, что всё вокруг есть информация, что надо быть предельно воздержанным, и помнить судьбу мифической Атлантиды. И ты начинаешь осознавать Бога в себе. Ты – один из богов, и твои способности пока не реализованы. В сравнении с этой концепцией весь масонский лепет теряет всякую привлекательность.

В сказках многих народов многое чудесно совершается по мановению руки волшебников. Думаешь, это честолюбивые мечты сказочников? Нет, это генетическая память человечества о золотом времени.

То тут, то там тебе рассказывают о неких «паранормальных» сверхспособностях некоторых людей. Нет ничего паранормального, всё обычно и доступно каждому. Люди с распустившимися цветком талантами становятся гениями. Они – музыканты, художники, поэты, мыслители, творцы – осветляют твою жизнь. Без них грош цена всей этой банковской цивилизации. И ты бы давно умер от безысходной скуки. Пора тебя будить, слишком заспался ты. Пора, мой друг, скоропостижно умнеть. Хватит жить дикарём.

Посмотри на маленькую девочку с щенком. Как доверчиво они играют друг с другом. Рождённое в материальный мир изначально добродушно и непорочно. Что же происходит с ними потом? Их увечит цивилизация элохимиков. «Рождение в грехе» – брехня библейская. «Раб божий» – враньё церковное. Тебя круто обманули и ограбили, «чтобы ты не стал одним из нас», чтобы ты не вздумал стать богом. Нынешняя цивилизация исповедует прикрытый словесами расизм, ксенофобию и презрение к «неизбранным» скотам. Тебе внушают страх и покорность. Адрес этой идеологии известен. Гибель этой убогой цивилизации может произойти медленно или мгновенно. Она сама себя гробит.

Можно ли её спасти? Да. Но для этого потребуется вычистить эту авгиеву конюшню от информационного хлама. Такое уже бывало, об этом помнят мифы: либо Род (Вод) водой информационного «потопа», либо Геракл водой смыл.

Был и реальный потоп. Но реальный (не информационный) потоп вряд ли смыл бы всю информацию.

Об Атлантиде пишут много фантазий. Как погибла прошлая цивилизация? Как было на самом деле, никто не знает. Есть отголоски правды, её следы. Можно только догадываться. Библия рассказывает о потопе (~11000 лет назад), которым всё смыло, ответственность свалила на Бога, то есть на Рода , что есть абсурд. Но так нам преподал элохимик (на воре шапка горит). За что же такая напасть? Потому, видите ли, что «сыны Божии увидели дочерей человеческих, что они красивы, и брали их себе в жёны, какую кто избрал». «В то время были на земле исполины… издревле славные люди». Любая книга характеризует автора. В тексте Библии проглядывается обычная амбициозная ревность элохимика (обиженного жизнью жреца). Герметическая философия ведь настойчиво предупреждает достигшего высоты об опасности упасть в манию величия, от чего может и крыша поехать. Какому-то душевно «падшему с небес» элохимику не понравилось посвящёние «недостойных» простых людей в боги, кровное родство богов с людьми. Видимо, по его мнению, слишком много стало появляться «избранных», равных. Так, от зависти, ревности и комплекса неполноценности, родился охранительно кастовый (или клановый) расизм, шовинистическое деление людей на кошерных и нечистых. Их потомки до сих пор из герметического знания делают тайну. Так хранили, что аж сами всё забыли и растеряли. Нет среди них мудрецов, только мнят о себе много по привычке. А герметизм встал с колен и очистился от мусора в некошерной среде. И хозяином информации оказались гои. Всё стало на свои места и вернулось на круги своя. Во как. Под хохот богов.

Греческая мифология тоже помнит сожительство людей с богами и их взаимоотношения. Будто запомнился факт сосуществования представителей разных по уровню цивилизаций. Устроить же катастрофу с помощью технологии богов, видимо, не составляло большого труда. Была катастрофа реальная или информационная; или и то, и другое, – трудно сказать. Можно только предполагать. А как ещё понимать Библию? С неё и началась промывка мозгов человечества. Она лежит в основе нынешней цивилизации денег, рабства и всеобщей тупости. С неё и спрос.

Дела давно минувших дней, преданья старины глубокой. Боги вернулись и заговорили на своём языке, а это значит, что наступают новые времена.

Что будет? Иная цивилизация. «И увидел я новое небо и новую землю ; ибо прежнее небо и прежняя земля миновали…» «Блаженны те, которые соблюдают заповеди Его, чтобы иметь им право на древо жизни и войти в город воротами».

Раскрыв голографический принцип рунного полевого генома и философско-физическую парадигму, мы с тобой сделали шаг в нужном направлении. Мы распечатали шлюз, и вода Рода пошла. А дальше жизнь покажет. Пока же господа «избранные» нас с тобой непременно объявят фантазёрами и захотят утопить в слюне ненависти. Но нас много, и становится всё больше. Так что, думаю, у них слюней не хватит. Опоздали.

Я ничего не придумал. Я лишь передал без искажения шёпот богов.

Сегодня многие претенденты на звание «властителей дум» называют себя психолингвистами. Это модно. Есть целые факультеты, где профессора наивно полагают себя спецами и обещают научить студентов этому ремеслу. Но психолингвистика – это совсем не то, чему нынче учат в ВУЗах. И мы в статье « » на примере пушкинского вступления к поэме «Руслан и Людмила» наглядно убедились в этом.

Из той же поэмы приведу ещё один отрывок.


Где ты, ваятель безымянный

Богини вечной красоты?

И ты, Харитою венчанный,

Ты, вдохновенный Рафаэль?

Забудь еврейку молодую,

Младенца-бога колыбель,

Постигни прелесть неземную,

Постигни радость в небесах,

Пиши Марию нам другую,

С другим младенцем на руках.


«Другую Марию» – Магдалину – изобразил за столом тайной вечери Леонардо да Винчи, о чём через полтора века после Пушкина сенсационно оповестил мир Дэн Браун в своей книге «Код да Винчи». И о Саре – младенце, дочери Иисуса – не умолчал. И мы в статье « » говорили о том, что эта версия может быть вполне достоверной, потому что архетипична.

А что Рафаэль? Рафаэль умер 6 апреля 1520 года в свой день рождения в 37-летнем возрасте. Накануне своей смерти он закончил картину «Преображение Христово» (говорили, что голову Христа он написал непосредственно накануне своей кончины).

В нижней части изображена сцена: апостолы смотрят на бесноватого [блаженного] юношу, которого удерживают родители. Но не это является центром события. Художник всё-таки поставил в центр нашего внимания коленопреклонённую женщину. И она обращена к нам спиной. Кто она? Не Мария ли Магдалина? Как и Леонардо, Рафаэль во главу своего художественного повествования ставит весьма прозрачный намёк на некую тайну. Картина композиционно разделена на две части: верхний (горний) мир с Христом в центре и нижний (земной) мир в центре с Магдалиной. Христос обращён к нам лицом, Магдалина – спиной. Здесь мы можем уловить трактовку 12-го аркана – преображения. Собственно, так и называется картина. Верхний и нижний миры разделены спящими учениками Христа. И ты, читающий эти строки, входишь в горний мир, когда засыпаешь.

Пушкин призывает ваятеля забыть «еврейку молодую» и «младенца-бога». Мир – это иллюзия, Майя. Под Майей (по-русски Марой, см. у В.Даля), Марией Пушкин понимает вовсе не христианскую деву Марию.

К чему это я вдруг заговорил о Пушкине? Потому что концептуалисты вовсю ссылаются на него как на пророка русской цивилизации. Действительно, у Пушкина было удивительно обострённое архетипическое чутьё. Поэтому он и гений. Владимир Зазнобин рассказывает, как однажды он, будучи ещё суворовцем, зная наизусть стихотворение «Пророк», не смог на уроке его продекламировать. Застыл в ступоре. А его учитель ему признался, что тоже не может вслух произнести слова стихотворения. Что же в этом стихотворении так действует на тонкие натуры? Боги, руны, архетипы. Попробуем расшифровать стихотворение.


Духовной жаждою томим,

В пустыне мрачной я влачился, –

И шестикрылый серафим

На перепутье мне явился.


Тебе знакомы каббалистические термины: сефер (писание), сипур (слово и голос), сефар (число). Отсюда латинское сifra (цифра) и греческое сфера. Созвучными серафимами оказываются четыре перворуны полевого генома. Это узловые архетипы. Почему шестикрылые? Потому что каждая руна «возглавляет» свою в шестёрку (24/4=6).

И у Иоанна Богослова в «Откровении» также читаем: «И вокруг престола двадцать четыре престола ; а на престолах видел я сидевших двадцать четыре старца И пред престолом море стеклянное, подобное кристаллу [прозрачная застывшая Твердь небесная, резонансный мир стоячих волн, мир мысли]; и посреди престола и вокруг престола [см. рисунок, руны расположены «на перепутье», что отметил Пушкин] четыре животных, исполненных очей спереди и сзади. И первое животное было подобно льву ( – лев), и второе животное было подобно тельцу ( – вол), и третье животное имело лице, как человек ( – Ра, Род), и четвёртое животное подобно орлу летящему ( – орёл). И каждое из четырёх животных имело по шести крыл вокруг …» Как видишь, название серафимов (животных) составлены из комбинации всего лишь двух неарканных рун. Явился ли пророку серафим или серафимы – одно и то же (голографический принцип).


Перстами лёгкими как сон

Моих зениц коснулся он.


О магии высшего посвящения – магии сна – мы уже упоминали выше. О том, что при этом открывается, читаем дальше.


Отверзлись вещие зеницы,

Как у испуганной орлицы.

Моих ушей коснулся он, –

И их наполнил шум и звон:

И внял я неба содроганье,

И горний ангелов полёт,

И гад морских подводный ход,

И дольней лозы прозябанье.


Резонансное волновое содрогание неба. Полёт мысли (ангел – это мысль, «всякая душа есть мысль, всякая мысль есть душа»). Змеиный шёпот «воды» (волны) океана подсознания, бесконечного информационного поля, шёпот богов. И тогда человек становится мудрецом. А мудрецы говорят мало. Ибо высшие истины невыразимы. Много говорит тот, кто не знает. Знающий же помалкивает.


И он к устам моим приник,

И вырвал грешный мой язык,

И празднословный и лукавый,

И жало мудрыя змеи

В уста замершие мои

Вложил десницею кровавой.


Жало какого «мудрого Змия» вложено в молчаливые уста посвящённого? Жало Рода. Мы его уже нарисовали чуть выше.


И он мне грудь рассёк мечом,

И сердце трепетное вынул,

И угль, пылающий огнём,

Во грудь отверстую водвинул.


Меч () – это то, чем метят боги помазанника. Отсюда и обряд посвящения в рыцари мечом. Меч, мечта, мета (укр.), метить. Его надо ещё уметь самому вытащить из Тверди (из камня, см. миф о короле Артуре). Человеческое сердце (4-я чакра) представляет собой стихию воды. Чаша для восприятия, для горя и счастья. Обозначается славеноросской чашеобразной буквой Ч, . Ч увственное интуитивное восприятие герметизм ассоциирует с водой подсознания. Стихию воды обозначает внеарканная руна Laguz . Совмещение двух гениев (чувства и разума) достигается добавлением противоположной стихии огня (руна Wunjo ). Вот почему надо сердце зажечь. Пророк не только может вещать образом (архетипом), но и объяснить сказанное точным словом (понятием), глаголом. Сердца зажигаются глаголом. «Рцы слово твёрдо», а не разводи занудную снотворную лекцию о концептуализме. Рцы кратко, точно, чётко, ибо ясно понимающий ясно излагает.

Ничего не может быть бесплатно даром, только сыр в мышеловке. Посвящение надо выстрадать. Человек (как Один) приносит в жертву самое ценное – самого себя. Перерождение, преображение, перевоплощение равносильно прохождению через смерть. Так и рождённая ползать гусеница через мнимую смерть (состояние куколки) перерождается в бабочку. Чтобы летать и любить. Вот почему бабочка издревле символизирует душу.


Как труп в пустыне я лежал,

И бога глас ко мне воззвал:

«Восстань, пророк, и виждь, и внемли,

Исполнись волею моей,

И, обходя моря и земли,

Глаголом жги сердца людей».

***

«Мы в ответе за тех, кого приручили» (А.Экзюпери). Поэтому иметь учеников – довольно хлопотное дело. Ученики могут предать, трижды отречься, струсить, разбежаться, ревниво соперничать друг с другом, превратно понять и извратить само учение. А виноват всегда учитель. В учителя обычно лезут неофиты, слегка чуть ухватив мираж некоего знания. Один лёгкий намёк, запах тайного знания раздувается в воображении неофита до вселенских масштабов. Обалдевший от полученного «откровения» новичок тут же бежит учить других. И таких «учителей» полон Интернет. Все друг друга учат. И чем меньше у человека знаний, тем охотнее он поучает и судит обо всём.

Есть ученики, последователи, единомышленники и у концептуалистов. Разные. Встречались на форумах и (якобы) доктора философии, гордящиеся личным знакомством с концептуалистами, называющие соплеменников биороботами, ругающие академическую науку, Каббалу, сионистов, а заодно и всех евреев поголовно. Глядя на таких «интеллектуалов» невольно начинаешь догадываться, что извилины в мозгу предназначены для того, чтобы по ним бегали тараканы. Вся их концепция сводится к примитивной ксенофобии и доморощенному фашизму. И таким давать в руки русскую национальную идею страшно: извратят до неузнаваемости. И чем больше они шумят о Мере, тем безмернее узость их мышления. Такие «единомышленники» профанируют и позорят концептуалистов. Жаль.

Но это всё внизу среди толпы. И если бы можно было собрать вместе русского волхва, индийского брахмана, индейского мага, арабского халдея, посвящённого суфия, еврейского каббалиста, сибирского шамана, скандинавского эриля, буддийского дзэн-роси, они прекрасно поняли бы друг друга и спокойно по-дружески пообщались на их уровне понимания. Потому что они – элита. Не «инвесторы» в Давосе, не G8 или G20, а они – настоящая элита.


Вот и послушай высоколобых интеллектуалов.

Кликни на картинку и послушай беседу израильского каббалиста Михаэля Лайтмана и концептуалиста Виктора Ефимова. Полезно и поучительно. Акценты и интонации тоже содержат информацию.

Мотай на ус.


© Юрий Ларичев , 2009

Социальные сервисы:

Адрес заметки:

Прекрасная статья! Дело на мой взгляд даже и не в концептуалистах вовсе(они мне показались вообще на заднем плане), - новоиспекаемых прафонаторов появляется в наше время множество - эта статья - ещё одна грань драгоценного камня рунного генома, демонстрирующего снятие масок и вскрытие Истины при помощи рун. Браво, Юрий Анатольевич! Много интересного и нового почерпнул для себя - и из биографии Пушкина и Леонардо, есть бесценности, которые лягут в мою копилку. Благодарю Вас.
По поводу писаний - так ещё Ориген (ученик Франциска Асизскогов, который в свою очередь был учеником апостола Павла) в 3-ем веке (уже где-то упоминал) говорил о том как искажаются истины Иисуса и переделываются писания в угоду религиозных тузов. Если не ошибаюсь, это именно его слова: "Никто так не искажает учение, как его последователи и никто так не утверждает учение, как его преследователи".
Действительно, мудрецы никогда не вляпаются во власть или богатство, ибо это кандалы, лишающие на много более значимых вещей. В плане власти настоящей, Божественной, так это жертва собою. Христос ученикам ноги мыл. Чем больше жертва, тем выше власть. Про деньги вообще говорить не хочу.
Человек есть проводник Бога, который глаголит через сердце. Не слышишь пока своего сердца - доверься голосу Бога, глаголящего через сердце того, кто слышит Его. Я Вам доверяю, Юрий Анатольевич! Мне очкнь близок Голос Бемолвия Вашего сердца.
Всё просто и тем гениально!
Создатель, все мы, всё вокруг...
От малой частички к глобальной –
Для душ предначертанный круг.
Младенец Души станет Богом,
Он Богом рождён-сотворён,
Путей нескончаемо много,
Но каждый из них предрешён.
И Жизни Всемудрым Потоком,
Что Бога Дыхания суть,
Плетутся событий уроки, -
Познание двигает путь.
Не важно, что несовершенен,
Но важно, когда устремлён,
Лишь Совести Сердца будь верен
И Сердцу, в котором Огонь!
Родятся стремлением крылья,
Рождается сила Огнём,
И станет волшебною былью
Небесный родимый наш Дом!
Всё просто и тем гениально!
Сомнения тушат Огни,
И сумраком серым печально
Блужданья покроют они...

Доброго времени суток дорогой наш, Юрий Ларичев. Очень давно хотел услышать ваше мнение по поводу КОБ"ы(Концепции Общественной Безопасности). Ни в коем случаи не хочу осуждать и смешивать одно с другим, но ваше миропонимание мира и материалы опубликованные на базе КОБ, здорово резонируют друг с другом, но вот действительно, изложены в разных лексических и порой образных формах. Позволяю себе так говорить, потому что ознакомлен с многими вашими работами и восхищаюсь по сей день глубиной вашей мысли, но также и ознакомлен с основными положениями КОБ. Но КОБ вовсе не претендует на главенствующую концепцию, в ней изложены понятия по улучшению жизни человека и перехода к концепции справедливого мироустройства. Чтобы каждый человек мог беспрепятственно развивать в себе генетически обусловленный потенциал, а не затуманивать свой мозг, как резонатор мысли, всякого рода наркотиками, в широком смысле этого слова. И,чтобы каждый человек, а не "элита", "избранные", могли получать столько знаний, сколько захотят. Благодарю, за проделанную работу.

Ваш комментарий, уважаемый Павел, весьма кстати. Не хочу, чтобы у моих читателей сложилось впечатление, что я с концептуалистами в конфликте. Никоим образом. Наоборот, я очень уважаю этих людей. И моя статья не носит воинственного характера. Просто, слегка другой взгляд. На моём форуме концептуалисты высказывались. Думаю, что и другие ещё придут. Они обращают на себя внимание прежде всего своим интеллектом. Очень интересные люди. И воевать с ними я вовсе не собираюсь.

Бог, руны-боги, мы боги, вы боги...право, вас можно трактовать как захочется. И ещё: ваши рассуждения на основе ваших рун-методов - это игра в одну калитку. Я думаю, никто не доперает, как вы это делаете. Кто девушку ужинает, тот её и танцует.
Но в любом случаи ваши мысли очень интересны и заставляют задуматься.
"Очнись, дорогой, ты рождён, чтоб сказку сделать былью. Давно пора тебе из человека превращаться в бога. Мы должны стать другой цивилизацией – цивилизацией богов." - вот тут,правдо, немножко сектанством отдаёт

"Человеческое сердце (4-я чакра) представляет собой стихию воды." А я то наивно полагал, что 2я чакра свадхистана связана со стихией воды, как известно из многих источников, а анахата связана с воздухом. Кроме того методология КОБа представляется мне более подходящей для понимания наших молодых людей, тк основана на ментальных доказательствах, а правополушарных у нас мало. Да и кратко не всегда понятно. У каждого свой путь познания.

Спасибо за статью.
Вы сами, местами переходите на терминологию КОБ. И это не удивительно. Основа КОБ - достаточно общая теория управления (ДОТУ) имеет четкую терминологию, позволяющую входить с позиции управленца в любой процесс.
И когда вы пользуетесь терминологией КОБ, то ваша мысль читается. Когда же вы начинаете смешивать терминологию восточного ведизма с терминологией русского знахарства, то получается каша, которую не хочется есть.
КОБ для ЗДРАВО-мыслящих людей. Это инструмент с помощью которого люди могут становиться ЧЕЛОВЕКАМИ.
С уважением
Юрий Барвинок

Спасибо за комментарий, дорогой тёзка. :)
Не волнуйтесь, с терминологией всё в порядке. И никакой каши нет. С терминологией в своих работах я предельно аккуратен, потому что по профессии я как раз и есть управленец. И в своё время преподавал это в военном ВУЗе. У меня с концептуалистами одна школа. Я их хорошо понимаю.
Если бы они кое-что позаимствовали у меня, может быть, их концепция была бы поинтереснее.
Спасибо вам за интерес.

Рунмастер

"...Издревле в понятие человек вкладывал своё понимание явления. Поэтому термин (знак, символ, имя) по-русски называется «понятие». Что сходно с «пониманием».
Для русского человека любой сивол, термин, имя несли ОБРАЗ, а не "понятие".
По "понятиям" живут сами знаете кто.
С уважением.
Ю.Ф.

"...Господа концептуалисты опубликовали много статей в Интернете. Но, видимо, сами признают, что изложили свои взгляды слишком длинно и наукообразно. Поэтому выступают с лекциями и пытаются более простыми словами донести до публики смысл написанного. Может быть, можно было избежать этой двойной работы, если бы сразу стали писать человеческим языком. Правда, тогда трудно было бы скрыть мировоззренческие проколы и банальности. Профессиональному управленцу чтение этих анонимных трудов (и спросить-то не с кого) напоминает ностальгическое пролистывание своих пыльных академических конспектов (ничего нового), широкой же аудитории вникать в тонкости концептуализма трудно и неинтересно. И непонятно, для кого всё это обилие трудов написано, не для себя же? Если авторы рассчитывают на молодёжь, то научиться концептуализму по опубликованному материалу невозможно. Тем паче вырасти в профи до уровня Предиктора".
Язык, которым пишутся работы критикуемого Вами Предиктора СССР (называть необходимо полностью) человеческий и понятный, поскольку его терминология проста и не меняется в зависимости от рассматриваемого уровня проблем. А вот Ваша цитата: "...Они(имеются в виду 24 первопринципа) лежат в основе всего, что есть. Они есть начало всего. Это вселенское начало лежит и в основе полевого генома, материальным воплощением (носителем) которого является молекула ДНК".
Где основа всего, как она выглядит, кто туда положил 24 принципа, на каком носителе и... поехали.
Вы не обижайтесь на мою непонятливость. Ведь мы с Вами знаем, что именно НЕПОНИМАНИЕ - причина бед.
Тот, кто больше понимает, должен это понимание не использовать себе в корысть, а делиться им с людьми.
Спасибо за Ваши работы. Они очень познавательны.
Ю.Ф.

Соглашусь с оппонентами, мне нравиться глубина Вашего мышления, даже ряд цитат "сбрасывал" на другие форумы, но с КОБом явно заказная статья, цель которой - дискредитировать ту концепцию, которая единственная, четко и внятно сегодня дает понять: русские, пора в политику, а то ГП и его "умные подонки" окончательно превратят нас в стадо..

Кому интересно разобраться в тех самых "склоках" в среде "концептуалистов", ищите на этой странице batfx.com/lofiversion/index.php/t579.html "о хронологии становления КОБ.."

Заказных статей не писал и не пишу. Вы меня, видимо, путаете с журналистами.

Рунмастер

Сути это не меняет, анализ концепции ОБ получился неглубокий, преследующий вышеназванные интересы, по своей воле или по чужой, не разбираясь, Вы следуете общему тренду.

Наивна ли партизанщина афганских клановых вождей? Почему военная машина НАТО буксует и старается делать "хорошую мину"? Да потому что "партизанщина" проявляет несгибаемое Намерение, этих людей не купить "за банку пива и джинсы", они живут в другой парадигме, Вожди этих Племен помнят настоящих завоевателей - Тамерлана и Чингисхана, а значит понимают "условность" оккупации.
Переносим эту модель на явление современного "западного" мира, что мы получаем? Рабский строй, в котором каждый раб счастлив от порученной ему Роли. Как бороться с явлением массового н е осознаваемого рабства? Концепцией-партизанщиной, потому что "диверсия" раба-одиночки, не проблема, "система отыщет сбой и нейтрализует его", а как быть если страна рабов вдруг выйдет из под контроля? А регион? А континент?

Я повторюсь - мне нравиться глубина Вашей мысли, но Вы не правы, пользуясь своим авторитетом Мыслителя очернять единственную здоровую идею современной России, кто и что стоял у истоков не так важно, суть в том, что играясь с очередной "потенциально коммунистической" идеей, ГП-дворник "подарил гоям огонь", например я, понятия не имел на сколько принципиально важно не употреблять алкоголь и табак, хотя сам давно бросил курить, а спиртное никогда не было способом "расслабиться после сегодняшнего", но благодаря и КОБ, и лично К.П. Петрову, я смог Осознать всю хитрость "уловки", зубы-то они съели на своих "уловках", но вот способ "контроля" остался для них весьма и весьма примитивным.

А теперь ответьте, что даст Силу тем людям, что находятся на дне сегодняшней жизни?
Концепция дающая пусть и примитивное, но все же Осознание собственного Бедственного Положения
или "иллюзия созидания" в виде "Бога в каждом из нас*"?

*Я понимаю, что эта идея ближе к действительности, но мы муравейник, в котором полно ламехуз*, прежде чем "просветлеть" нам надо очистить свое сознание, при помощи простого факта - Осознания Рабства, которое целиком состоит из незнания элементарных основ.

*В сети подозрительно мало информации об этом, поистине, Божественном Намеке на происходящее..

Здравствуйте, Рунмастер. Спасибо за статью. Всегда интересно наблюдать за ходом ваших мыслей.

Здравствуйте, Илья. Первым делом хочу поблагодарить вас за сдержанность в высказывании несогласия, за уважение к «чужому» труду – вы не кидаетесь с огульными обвинениями на автора, пытаетесь объясниться. Хотя и вторите про «заказуху».)))
Но это от недостатка сведений о Ларичеве Ю.А. За заказ всегда чего-нибудь платят, верно? Я вас уверяю, что кроме нашего внимания Юрий Анатольевич больше ничего не получил за эту статью. Можно назвать её заказной только если заказчиками считать нас с вами. Ну, или если заказчик он сам.))
Признаться, меня тема взаимоотношений «концептуалистов» (К) и «герметистов» (Г) волнует давно. Почему волнует? Оба «лагеря» имеют приличный вес.))) Оба мне симпатичны. Я со своими друзьями даже играл в игру «К выясняют отношения с Г».))) Получалось интересно и познавательно. В процессе игры была выявлена проблема терминологии. Выявлена и, что примечательно, решена: стороны принимали (пусть и не навсегда, на время игры) за основу фундаментальные понятия (термины) «чужой» стороны. Оказалось, как это частенько бывает, мы говорили об одном и том же, но на разных языках. Отношения были выяснены, все остались довольны, все остались друзьями.
Извиняюсь, но хочу ответить на вопрос, заданный не мне. «…что даст Силу тем людям, что находятся на дне сегодняшней жизни?
Концепция, дающая пусть и примитивное, но все же Осознание собственного Бедственного Положения
или "иллюзия созидания" в виде "Бога в каждом из нас*"?» (Ваш вопрос)
Во-первых, людям, находящимся на дне, Силу никто не даст (не передаст). Пробовали ведь, давали, но они не взяли.)))
Я убеждён, что те самые люди могут* (не должны, а именно могут) стать сильными. В этом случае им ничего давать не нужно будет, они сами будут «ОГОГО».)))
Во-вторых, почему нужно обязательно выбрать одно из двух? Почему бы не научиться синтезировать на первый взгляд «различное», почему бы не научиться использовать «плюсы» обеих «сторон»?
*Вот эта звёздочка и является, на мой взгляд, основным проблемным местом в плане строительства взаимоотношений в обществе. Люди могут и вправе делать то, что они захотят. Вы же сами видите, что, например, многие хотят ничего не делать.))) Есть много «Но», но об этом на скорую руку не потолкуешь. Может, махнём к Рунмастеру на форум?

Отвечу быстро, не было времени посещать интернет неделю, получил передышку, сейчас специально зашел на сайт посмотреть был ли ответ.. налет "важности" собственной позиции улетучился, поэтому ответ таков:

Вы знаете, я похоже очень много ещё не понимаю или не знаю, а в суете бесконечно возникающих ответов-вопросов попадаешь в ситуацию подобную этой - "вторую сторону" я знаю лишь по этому сайту, а значит совсем не знаю.. поэтому будем читать-искать-думать.. не в первой.
А в Вашем ответе, Некто, есть больше равновесности, чем в моем, признаю.

В целом же, это серьезная проблема, рад что она волнует не только меня.

Прочитав Вашу статью был крайне удивлён тому раздражению, с которым она была написана. По сравнению с прошлыми публикациями это было довольно неожиданно. И если бы не Ваша последняя статья посвящённая КОБ, то этого поста скорее всего бы не было.
Позволю себе цитату из КОБ «Любой процесс в Мироздании может быть интерпретирован (рассмотрен, представлен) в качестве процесса управления или самоуправления. По этой причине понятийный и терминологический аппарат теории управления является обобщающим, что позволяет с его помощью единообразно описывать процессы: общеприродные, биологические, технические, и тем более - все социальные, психологические процессы». Это как вводная часть, следующая цитата есть один из главных принципов управленя: «Ключевым понятием теории управления является понятие: устойчивость объекта в смысле предсказуемости поведения в определенной мере под воздействием внешней среды, внутренних изменений и упра-воле-ния. Управление невозможно, если поведение объекта непредсказуемо в достаточной мере».
По тексту Вашей статьи понятно, что Вы считаете ошибкой, что всё Мироздание –это «энергия, информация и мера(или по старому мhра). Вы считаете что мера это тоже информация. Это так и не так. И да и нет. В 25 Суре Корана «Различение» дано было Богом Мохамеду: «Он сотворил всё сущее и придал ему [должную] меру». И это понятие было дано людям не случайно, а для «различения» информации как предельно-обобщающего понятия и информации жёстко структурированной, метрикой или «матрицей возможных состояний» энергии(из КОБ) . То-есть нет энергии вообще и нет информации вообще. Энергия может проявить себя только так, как ей будет позволено «матрицей возможных состояний» то-есть-мерой. И таким образом через меру Мир становится «достаточно предсказуемым», а следовательно- и «управляемым».
«Предиктор»-это не пророк, а предсказатель поведения управляемого объекта в результате управления. В процессоре вашего компьютера тоже есть предиктор –блок предсказания очерёдности операций. Так что «Внутренний Предиктор СССР» -это компиляция чисто технического термина предиктор-предсказатель.
Когдя я в первый раз начал читать Вашу «рунологию» , то не мог отделаться от ощущения, что где то я уже это видел. И вдруг понял что все эти рунные и арканные построения очень похожи на блок-схемы программ. И для меня стало понятно, что «рунология»- это тоже язык програмирования, например как Бейсик. И этот язык вполне может подойти для програмирования «програмного модуля» согласно ДОТУ(из КОБ). Таким образом получается, если по простому, то «ВП СССР» разработал компьютер, а Вы «язык» для управления этим компьютером. Браво, Рунмастер! Без дураков-Браво!
К языку КОБ не придирайтесь-Вы же бывший «технарь». «Мёртвая вода» и «ДОТУ» написаны предельно лаконично, но с чёткими и однозначными по смыслу определениями. Вы предлагаете для введения в «рунологию» читать Шмакова, так по сравнению с ним «Мёртвая вода» и «ДОТУ» писались «Александром Сергеевичем».
Есть»ВП СССР», есть КПЕ(Концептуальная Партия Единства)-это, как говорят в Одессе, «одна большая или две маленьких разницы». Скорее всего Вам приходилось сталкиваться с последними.
Вот так, если коротко. Чем богаты…

Хотя мне кажется, что Концепция развития России уже создана. Вот и ярлык нам подвесил - "ведисты". И Рунмастера лягнул мимоходом за то, что он "мнит себя рунмастером". «…Но вот какой вопрос меня беспокоит: ежели бога нет, то, спрашивается, кто же управляет жизнью человеческой и всем распорядком на земле?
…Для того, чтобы управлять, нужно, как-никак, иметь точный план на некоторый, хоть сколько-нибудь приличный срок. Позвольте же вас спросить, как же может управлять человек, если он не только лишён возможности составить какой-нибудь план хотя бы на смехотворно короткий срок, ну, лет, скажем, в тысячу, но не может ручаться даже за свой собственный, завтрашний день? И в самом деле,.. вообразите, что вы, например, начнёте управлять, распоряжаться и другими и собою, вообще, так сказать, входить во вкус, и вдруг у вас… кхе… кхе… саркома лёгкого,.. и вот ваше управление закончилось! Ничья судьба, кроме собственной, вас больше не интересует… И всё это кончается трагически: тот, кто ещё недавно полагал, что он чем-то управляет, оказывается лежащим неподвижно в деревянном ящике, и окружающие, понимая, что толку от лежащего нет более никакого, сжигают его в печи…
Неужели вы думаете, что это он сам собою управился так? Не правильнее ли думать, что управился с ним кто-то совсем другой?»

Что такое Троица?

Этот вопрос я задал себе перед очередным праздником Троицы. Все ответы, которые мне удалось найти в Интернете, сводятся к тому, что Троица – христианский догмат, христианский праздник, Бог. Точнее триединый Бог, поскольку Он представляет собой единство трех ипостасей (или лиц): Бог Отец, Бог Сын, Святой Дух. В общем, все очень туманно и непонятно. Естественно, появляется желание развеять этот туман.
У меня слово троица запускает цепь ассоциаций. Сначала вспоминаются слова широко известной песни: «Трое повстречались не случайно, троица придумана не зря…есть картина Три богатыря…». Затем вспоминается школа, урок, на котором учительница, пытаясь научить класс делать описание картины на примере широко известной полотна «Три богатыря»; говорит, что каждому богатырю присуща отличительная черта: Илье Муромцу - сила, Алеше Поповичу – ум, смекалка, а Добрыня Никитич – старший среди богатырей, душа проекта. Потом вспоминается «Повесть временных лет», поскольку она связана с былинными временами. И вдруг чувствуешь, что «Повесть временных лет» чем-то очень похожа на Ветхий завет из Библии. Чем похожа? Да тем, что и то и другое – история народа. Только народы разные. А сказка о трех богатырях как-то должна быть связана с христианскими преданиями, поскольку и там и там есть троица.
Создается впечатление, что «Повесть временных лет» и сказки о богатырях навеяны Библией, написаны по аналогии с ней, и, по всей видимости, понятия Троицы христианской и русской сказочной сходны.
В каких христианских источниках искать троицу? Поищем троицу в Евангелиях, которые на первый взгляд кажутся очень запутанными, непоследовательными, просто непонятными. Но если найти в евангелиях троицу (трех человек) как в сказке о трех богатырях, то все проясняется, исчезают противоречия, все становится понятным и логичным. Но причем здесь три человека, когда мы хотим понять, что такое триединый Бог (Троица)? Да притом, что триединый Бог, согласно Библии, создал человека по образу и подобию Своему. Следовательно, человек тоже триедин, ведь человек – подобие Божие. Поэтому не может быть еретическим объяснение сущности Бога через сущность более понятного нам человека, что и сделано в евангелиях.
Пусть Троицу в евангелиях символизируют Иисус, Иоанн Креститель и Варавва. Кто есть кто? Относительно Вараввы есть подсказка в его имени. Варавва, или по-другому Барабба, которое переводится как сын отца. Таким образом, Варавва – Бог Сын. Иоанна называют Предтечей, то есть перед сыном, то есть Иоанн Креститель – Бог Отец (вдобавок всем известный жест Иоанна является символом отца). Ну а Иисус, как известно, от Духа Святого, значит – он и есть Дух Святой.
Кто из них главный? По словам Иоанна – Иисус. Варавва мог и не знать Иисуса, это ему не нужно для исполнения своей роли (боевика), он связан (подчиняется) либо с Иоанном, либо просто действует как самостоятельное лицо под влиянием проповедей Иоанна.
Чтобы понять, что такое Святая Троица, нужно посмотреть, чем занимается каждый из нашей троицы.
Варавва олицетворяет силу (потасовку с убийством затеял согласно евангелию), его символ – Действие, Дело, Сила
Иоанн – пропагандист, его символ – Слово, Ум..
Иисус – их глава и душа проекта, его символ – Идея, Дух (Душа), Закон.
Получается: Идея находит выражение в Слове, которое побуждает к Действию. Иисусу, как молчаливой рыбе, нужен Иоанн для выражения его идей, а Иоанну для претворения слов в дела – Варавва. В евангелиях этот процесс описан на примере работы революционной ячейки, состоящей из трех человек. В результате революции должно появиться нечто новое, т.е. революция, по сути, – процесс творения. Получается, что сущность Бога в творчестве. И человек подобен Богу прежде всего в плане способности к творчеству. Так какая разница кто творит Бог или человек. С точки зрения прагматика – никакой. В таком понимании Богом может быть человек, общество, инопланетяне, эволюция.
Замечу, что научно-технический прогресс состоит из трех этапов: в природе существует какой-то закон (первый этап), его открывает ученый, объясняет его через Слово (второй этап), и затем под руководством инженера создается рабочими какое-то устройство через Действие.(третий этап). Можно привести и другие примеры действия в нашей жизни закона троицы.
Триединство Бога в евангелиях вытекает из того, что трех персонажей евангелий постоянно путали и одного принимали за других (Иисус спросил учеников, за кого его принимают, и Петр ответил: за Иоанна Крестителя, Илию и т.д.) Это вносит путаницу, непонимание при чтении евангелий (некоторые поступки Иисуса логично отнести другим людям: нагорная проповедь более свойственна Иоанну, разгон торговцев в храме – Варавве).
Если человеку приписывают чужие дела, слова и идеи, то по сути его объединяют в одно целое с другими людьми. Отсюда можно сделать вывод (может быть его и сделали богословы, только об этом не принято говорить, как и о сущности Троицы знает тот, кому нужно или следует знать) о единстве ипостасей (лиц) или триедином Боге.
Если продолжить тему путаницы в евангелиях, то ученики Христа видели в Иисусе лекаря, наделенного божественными способностями к исцелению (Петр называет его Богом, и Иисус говорит ему, что он будет основателем христианской церкви). Саддукеи видели в нем скрывающегося под видом бродячего лекаря (удобно в целях конспирации, бродячий лекарь = вольный каменщик = масон) организатора восстания, лидера революции, смертельную угрозу для себя. Понтий Пилат, как и большинство палестинцев, Иисуса вообще не знал. Иосиф Аримафейский видел в Иисусе тоже, что и саддукеи, но был его сторонником и стал основателем масонов – продолжателем дела Иисуса. Кстати, на тайной вечере символически съели Иисуса будущие христиане, вобрав в себя его лучшие черты (порядочность, невинность и т.д. с их точки зрения), а во время казни Иосиф собрал кровь Иисуса в чашу (из нее на тайной вечере пили символическую кровь Иисуса (вино) на тайной вечере) для другого причастия – ею причастились будущие масоны (раньше верили, что съев человека, приобретаешь его способности). Таким образом, в евангелиях показана история формирования двух религий: христианства и масонства.
В евангелиях много символизма, например, почему освободили Варавву, а не Иисуса. Казнь Иоанна и Иисуса и освобождение Вараввы символически характеризуют эру рыб. Заткнули рты (казнь Иоанна), убили порядочность и невинность в лице Иисуса и выпустили на свободу бессловесную, безмозглую силу и жестокость в лице Вараввы.
И напоследок несколько слов о втором пришествии, Страшном суде и нашести-ненашестви христианства.
Ныне стала модной тема потомков Иисуса и Марии Магдалины. Наверное, это не случайно. Похоже, определенная группа людей явно хочет подменить второе пришествие Христа воцарением на мировом троне одного из его потомков (похоже, что на протяжении истории уже не одна группа использовала религиозные мотивы в своих целях, подвергая редакции святое писание да и историю в целом).
Однако второе пришествие (исходя из концепции Троицы) связано с появлением обычного человека, от обычных родителей, который не будет потомком Иисуса, но он станет носителем новой вселенской идеи через воплощение в нем Духа Святого (как когда-то Иисус). Быть Иисусом – это состояние души (причем здесь тело?): нестереотипно мыслить (отрицает традицию почитания субботы в рациональных целях – спасение животного), быть профессионалом в своем деле (окружающие почитали его как Бога за глубокие познания в лекарстве), плюрализм и открытость для обсуждения (спокойно без крика убеждал Фому Неверующего) и т.д. И таких людей (как Иисус) в нашем обществе будет все больше и больше, т.е. второе пришествие Христа будет массовым. Страшный суд – это переосмысление людьми основ своей жизни. Второе пришествие и суд по сути один из этапов эволюции человеческого общества.
По поводу ненашести христианства (не буду здесь приводить какие эпитеты раздают христианству) возникают большие сомнения. Общеизвестно как формировались нации в Латинской Америке: поголовное уничтожение национальной элиты, национальной культуры (от майя осталось всего две книги, кажется, да и то если это не подделки), навязывание чужого языка и религии.
Вряд ли нации в Европе формировались по-другому (вспомните сожжение христианами александрийской библиотеки, а инквизиция скорее всего может рассматриваться как силовое внедрение новой религии). Скорее всего так же, поэтому, если говорить о славянах, то их предки говорили на разных языках (финском, турецком …) и принадлежали к различным народностям. Разноплеменной массе некоей могущественной силой через христианскую церковь была навязана религия и церковно-славянский язык через язык Библии. И любой современный славянский язык – диалект церковно-славянского (языка искусственно созданного) или по-другому, церковно-славянский с таким-то акцентом. Русский - церковно-славянский с мордовским акцентом (мордва – финно-угорское племя).
Поэтому Иисус, пославший апостолов проповедовать среди будущих немцев, славян, итальянцев и т.д. – отец наций, в том числе и славянской нации. Не было бы Иисуса и христианства, не было бы и конкретно нас, не было бы славян. Поэтому христианство неразрывно связано со славянами, это наша исконная религия и другой не было у славян. А если хочется покритиковать Иисуса, то надо помнить, что родителей не выбирают.
Что это за могущественная сила, определившая устройство современного мира? В Библии это Бог, а на Земле реально видимая сила - церковь, основанная учениками Иисуса и по его повелению начавшая свою экспансию по всему миру, а также различные масонские ложи, также пошедшие от Христа.
И в конце хочется сказать несколько слов о роли РПЦ.
Сейчас есть попытки на государственном уровне повысить роль церкви в российском обществе: преподавание религии в школе, священники в армии. Но эти попытки малополезны, разве что создадут некоторое количество рабочих мест. Польза будет лишь тогда, когда религия и церковь органично впишутся в национальную идею. А сделать это можно лишь комментируя Библию с современных позиций. Библия написана так, что она позволяет создать, по-сути, новую современную религию на основе нового философского понятия Троицы, как это сделано выше Вышеприведенное объяснение Троицы объе

Для "рунмастеров" и "рунподмастерьев" я бы порекомендовал почитать главу из "12 Стульев" И. Ильфа и Е. Петрова - РАССКАЗ О ГУСАРЕ-СХИМНИКЕ...очень для Вас поучительна.
цитата: "Невдомёк концептуалистам, что таинственным Предиктором может оказаться простенький с виду сосед дядя Вася, подметающий улицу и позволяющий себе самую ценную роскошь – вольно жить частной жизнью без конвоя охраны и проблем, связанных с богатством и барахлом."
...а что касается "дяди Васи", то здесь важно знать, что прежде, чем позволить себе эту самую ценную роскошь, её вначале следует иметь - иметь дом, улицу которого подметаешь, иметь метлу и, в конце концов, саму частную жизнь...а то может оказаться, что сосед дядя Вася - это сосед по камере, подметающий территорию тюремного барака.

Жаль, что что бы донести мысль до тех кому она нужна, Рунмастеру приходится терпеть высеры всяких недоученных критиков.


Адрес заметки: Ваш комментарий к статье: Правила комментирования:

Ровно 10 лет назад в журнале “Молодая Гвардия” (№2, 1990 г.) была опубликована статья “Концептуальная власть: миф или реальность?” Она положила начало открытому доведению до народов России герметичных (тайных) знаний об истинных, а не декларируемых схемах управления общественным развитием, являющихся лишь фрагментами концептуального управления по полной функции. Методология, алгоритмы концептуального управления имеют свои истоки в древнеегипетском жречестве и не претерпели существенных изменений на протяжении последних трёх тысяч лет.

Жречество, ранее открыто стоявшее над фараонами, предпочло работать скрытно и, поставив на первый план свои клановые интересы, выродилось в наследственные знахарские структуры. Эти наследственные знахарские структуры по мере развития цивилизации перемещали свою штаб-квартиру в места наиболее комфортного проживания (Египет, о. Крит, Испания, Швейцария). Передавая базовую тайную информацию о способах управления по принципу «от отца к сыну», эти кланы функционируют по сию пору, они и осуществляют реальное, никем не декларируемое концептуальное управление современными “фараонами” Евро-американского конгломерата и подконтрольных стран. Вся плеяда нынешних П-резидентов безукоризненно и дружно следует неоглашаемым предписаниям этой надгосударственной концептуальной власти в любых, даже самых нелепых с позиции здравого смысла, ситуациях. Достаточно вспомнить «гуманитарную миссию» в Югославии, либо защиту отъявленного международного бандитизма на территории Чечни. Марионетки, не осознающие предписанный концептуальной властью сценарий, или играющие не по правилам, уходят со сцены, иные просто не допускаются к ней.

Задействованные общепланетарные алгоритмы порабощения подконтрольных стран в каждой из них замаскированы под один из видов функционирования государства. К примеру, на экономическом приоритете глобальное порабощение подконтрольных стран осуществляется с помощью специально выстроенной для этого мировой кредитно-финансовой системы с предоставлением денег под процент и получением на этой основе материальных благ вне сферы созидания. Периферийной частью этой глобальной надгосударственной системы ограбления являются так называемые Центральные Банки, инородные по своей сути образования в системе разумно организованной государственной власти. Однако и в нашей стране, как и во многих других странах, эта глобальная международная система грабежа замаскирована под один из видов предпринимательской деятельности под названием «банковское дело». Для надёжности камуфляжа в эту деятельность включены и общественно-полезные функции, такие, к примеру, как функции расчётной системы страны, эмиссия средств платежа, однако они не меняют исходного базового предназначения Центрального Банка.

При этом любые героические усилия участников производительного труда сводятся на нет путём неизбежной перекачки всех богатств в международную корпорацию кредиторов. Как известно, в последние годы наш внешний государственный долг примерно в 2 раза превосходил объёмы государственного бюджета. Кроме этого мы имеем большие объёмы процентных заимствований на уровне субъектов федерации и отдельных корпораций. Это ведёт к колоссальным процентным выплатам международным ростовщикам. Для сравнения отметим, что во времена монголо-татарского ига страна была обложена данью всего лишь в 10% от производимого продукта

Аналогично экономическому приоритету, глобальное управление маскируется и в других сферах жизни государства. Надгосударственное идеологическое подавление, морально-нравственное разложение народа осуществляются через периферийные системы, которые на уровне государства представлены как беспристрастные и самостоятельно действующие средства массовой, не более, чем информации населения. Алкоголь, как генное оружие, как средство дезорганизации биологических популяций от насекомых и животного мира до человека, трансформирован в общественном сознании в неизбежный атрибут обычаев, традиций, правил хорошего тона. При более глубоком осмыслении общественной жизни становится понятным, что суть её определяют не фараоны и не только жрецы, сколько господствующая в обществе матрица, формирующая образы бытия у каждого из вновь подрастающих поколений. Помочь избавиться от наваждений, от злонамеренно навязываемого образа жизни, чуждого российской генетике и является целью настоящего издания. Возрождая образ жизни, хранящийся в коллективном бессознательном нашего народа, выводя его в лексических формах на уровень сознания, мы расширяем кадровую базу предстоящего глобального Преображения России от узких посвящённых кланов до границ всего народа. Это и есть борьба за истинную демократию вместо навязываемой ныне власти толпы, не допускаемой к закрытым герметичным знаниям.

Долгие столетия реализация глобальных сценариев управления в отношении нашей страны была сложно распознаваема, так как эти сценарии по длительности значительно превосходили время жизни одного поколения. М.Е.Салтыков-Щедрин так охарактеризовал это состояние общества: «Как ты мужика не донимай, всё он будет думать, что это не внутренняя политика, а попущение божеское…нечто вроде наводнения, голода, мора.» В XX столетии человечество вступило в принципиально новую фазу своего развития, когда неизменный период смены поколений (25 лет) впервые в истории оказался длиннее периода обновления господствующих на Земле технологий, а, следовательно, и периода изменений в надстройке. Процессы глобального управления, ранее реализуемые столетиями, теперь свершаются за десятилетия. Это и привело к тому, что теперь алгоритмы порабощения нашей страны стали различимы за время жизни одного поколения, и если они ещё и не осмыслены в деталях, то на уровне подсознания, «собственной кожей» ощущаются практически каждым здравомыслящим человеком. Настала пора перевести эти ощущения в лексические формы, осмыслить их на уровне коллективного сознательного, что с неизбежностью выведет Россию из многовекового концептуального рабства и свершится предсказание того же М.Е.Салтыкова-Щедрина: «Спрашивают, должен ли мужик понимать, что такое внутренняя политика? Я вам прямо скажу: „Берегитесь, Господа! Как только мужик поймёт, что такое внутренняя политика, - все, конец этой политике“.

2000 г .

Предисловие к третьему изданию

2002 год стал годом перехода общественной инициативы России, базирующейся на Концепции общественной безопасности «Мёртвая Вода», от преимущественно бесструктурных к структурным методам работы. Их важным элементом является образованная в 2002 году Концептуальная партия «Единение». Прошла серия концептуальных телевизионных и радиопрограмм «Прозрение» в Санкт-Петербурге. Расширение кадровой базы общественной инициативы, самой партии предъявляет спрос в том числе и на краткое освещение всей системы взаимоувязанных узловых проблем. Их детальный анализ, углублённое освещение можно найти в литературе, указанной в прилагаемом списке.

Третье издание реализовано общественной инициативой по просьбе ряда регионов России и в связи с недостаточностью тиража двух предыдущих изданий.

Введение

Для многих, задумывающихся о будущем России, неприемлемы, как предыдущий псевдокоммунистический режим, так и те катастрофические перемены, которые сверху навязывались нашему народу на протяжении последних 15 лет. В брошюре даются представления о древнейшей системе знаний святорусского жречества, раскрывающих закулисную сторону как марксистских догм, так и новых псевдодемократических разработок. Впервые за многовековую историю эти знания представлены публично, воплотились в Концепцию общественной безопасности (КОБ) «Мёртвая Вода», прошедшую в 1995 году Парламентские слушания.

С этой статьи мы бы хотели открыть цикл материалов о тех политических силах, что активно действуют сегодня в обществе, ушли в тень и только поднимают голову. Среди них мы рассмотрим и либералов (хотя им мы посвятили не одну статью), и масонов, и большевиков, и прочих деятельных преобразователей общества. Прежде чем приступать к рассмотрению политических сил, действующих в России, нам необходимо познакомиться с некоторыми положениями Достаточно общей теории управления. А эта статья будет своего рода — анонсом всего большого материала о политических силах.

Любой процесс управления всегда предполагает наличие субъекта, объекта и внешней по отношению к ним среды.

Субъектом может быть как личность, так и группа личностей. Процесс управления во всех случаях начинается с того, что среда оказывает воздействие на субъект, которое он оценивает как в чём-то неприемлемое для него, вследствие чего вынужден на него реагировать. Рассмотрение реакции субъекта на воздействие среды приводит к осознанию явления, которое можно назвать «полная функция управления».

Как видно на представленной схеме полная функция управления включает в себя следующие этапы:

  1. Выявление фактора среды, который «давит на психику», чем и вызывает субъективную потребность в управлении. Управление по полной функции начинается именно с этого.
  2. Формирование навыка (стереотипа) распознавания фактора среды на будущее и распространение его в культуре общества.
  3. Целеполагание в отношении выявленного фактора. По своему существу целеполагание представляет собой формирование вектора целей управления (то есть списка целей расставленных по степени важности) в отношении данного фактора и внесение этого вектора целей в общий вектор целей субъекта-управленца. Целеполагание может включать в себя решение задачи об устойчивости частных целей и вектора целей в целом в смысле предсказуемости, хотя это может быть отнесено и к этапу 4 полной функции управления.
  1. Формирование генеральной концепции управления и частных концепций управления в отношении каждой из целей в составе вектора целей (т. е. целевых функций управления, составляющих в совокупности генеральную концепцию) на основе решения задачи об устойчивости в смысле предсказуемости поведения объекта (процесса) под воздействием: внешней среды, собственных изменений объекта, управления.
  2. Внедрение генеральной концепции управления в жизнь — организация новых или реорганизация существующих управляющих структур, несущих целевые функции управления.
  3. Контроль (наблюдение) за деятельностью структур в процессе управления, осуществляемого ими и координация взаимодействия разных структур.
  4. Ликвидация существующих структур в случае ненадобности либо поддержание их в работоспособном состоянии до следующего использования.

При рассмотрении с позиций достаточно общей теории управления процесса управления обществом (а равно — процесса его самоуправления) под концепцией понимается совокупность общественных идей, в которых выражены методы и средства достижения целей управления, наряду с самими целями.

Концепция, как правило, состоит из множества частных концепций: экономической, военной, здравоохранения, экологической и пр., поэтому вся эта совокупность как целостность большинству не видна, а доступны ему для восприятия лишь фрагменты, представляющиеся разрозненными, и это вызывает трудности в понимании концепции.

В силу того, что всякое общество некоторым образом управляется, концепция, в соответствии с которой протекает управление, является объективным явлением: т. е. она существует и действует даже в том случае, если в самом обществе эту концепцию никто не осознаёт в качестве концепции управления. Однако психология и миропонимание людей в их большинстве таковы, что по их представлениям управление в обществе начинается с создания разного рода структур. Т. е. первые «4 с половиной» этапа полной функции управления оказываются вне их осознанного восприятия и понимания.

Тем не менее, люди, способные к целеполаганию, к разработке и корректировке концепции достижения целей и методов её продвижения в общество, представляют собой концептуальную власть в этом обществе. И «быть концептуально властным» — это качество, отличающее в исторически известных обществах некое меньшинство в составе общества от остального общества.

После того, как концепция становится властной над обществом, она начинает проявляться в культуре как власть идей над каждым индивидом и обществом в целом в виде усваиваемых с детства стереотипов поведения и отношения к явлениям внутреннего и внешнего мира, что создаёт у индивида иллюзию самоуправления, не ограниченного никакими факторами, кроме его личных способностей.

Однако концепции управления обществами по своему содержанию могут быть таковы, что оглашение их существа в прямой форме вызовет в обществе неприятие власти хозяев концепции вплоть до выработки альтернатив и непреклонного проведения альтернатив в жизнь.

В силу этого обстоятельства на этапе полной функции управления, связанном с внедрением концепции в жизнь общества, может возникать идеологическая власть .

Функция идеологической власти — облечь поработительную по своему характеру концепцию в такие идеологические формы, в которых она предстала бы во мнении людей благообразной и потому приемлемой, в которых концепция не вызвала бы отторжения, а тем более — целенаправленного активного противодействия внедрению концепции в управленческую практику вплоть до выработки и воплощения в жизнь альтернативной ей концепции.

Идеология — продукт идеологической власти, подконтрольной власти концептуальной . Идеология — это концепция управления, изложенная в доступном для понимания народными массами виде так, чтобы она не вызывала у них отторжения, а тем более активного целенаправленного противодействия ей.

Объектом воздействия идеологической власти является всё общество, однако, за исключением тех, кто сам концептуально властен, и потому стоит выше власти идеологической. Идеология нужна концептуальной власти для формирования в обществе мировоззрения людей, соответствующего избранной концепции, чтобы люди были под её властью в изменяющихся жизненных обстоятельствах. Свобода от идеологий — это самообман, однако не стихийно-психологический, а целенаправленно культивируемый властью концептуальной. Идеологию можно понимать или не понимать, принимать её или отрицать, но члены общества всегда сталкиваются с проявлениям той или иной идеологии, представляющей собой оболочку концепции управления обществом со стороны носителей власти концептуальной. Идеологическая власть — концептуально безвластна, поскольку она только приспосабливает концепцию к конкретным исторически сложившимся обстоятельствам и не способна к разработке концепции.

Качество жизни общества:

  • в первую очередь, определяется концепцией управления — её сутью;
  • во вторую очередь, определяется качеством управления в рамках этой концепции.

Для лучшего понимания изложенного выше материала рассмотрим простой пример. Предположим, что президент поставил перед кабинетом министров цель: добиться повышения уровня ВВП на душу населения. Возможны несколько методов достижения этой цели. Можно, например, увеличить объём выпускаемой продукции за счёт повышения производительности труда и лучшей организации производственного процесса. Можно также добиться поставленной цели уменьшением числа душ или сокращением населения, особенно неработающих пенсионеров.

Хотя последний пример вызывает отторжение у любого нормального человека, именно на нём можно показать, что это не пустая фантазия, а жестокая реальность. Итак, пусть генеральная концепция правительства в нашем примере направлена на сокращение населения с целью повышения ВВП на душу населения.

Совершенно очевидно, что подобная концепция может служить только краткосрочным целям «элиты» и не должна открыто оглашаться в обществе, чтобы не вызвать возражение и появление альтернативной концепции. Очевидно также, что подавляющее большинство населения откажется на неё работать. Вот тут-то и вступает в дело идеологическая власть, которая адаптирует концепцию так, чтобы обществу она понравилась. Выбираются и популяризируются только те кинофильмы, романы, телевизионные передачи, которые пропагандируют пьянство, курение, однополую любовь, сексуальную свободу, культ наслаждения — в общем, всё то, что разрушает организм человека, его психику и сокращает срок жизни и препятствует воспроизводству здоровых поколений. После извращения культурной среды, под властью порочной культуры общество функционирует в автоматическом режиме. Так как население, насмотревшись фильмов, где любимые герои беспрерывно пьют и курят, потребляет алкоголь и табак во всё возрастающих количествах, начинает расширяться их производство, строятся новые заводы, что приносит прибыль производителям и всем участникам этого процесса. Большие барыши дают возможность воздействовать на законодательную власть в смысле получения льгот и возможности рекламировать и продавать свой товар в любое время суток. Медики тоже стараются не отставать и «авторитеты» из их среды утверждают, что 50 граммов водки в день — очень даже полезно для организма.

Законы разрешают сделать медицинское обслуживание платным, что быстро реализуется, в результате чего качественное медицинское обслуживание становится доступным только обеспеченным слоям населения. Медицина кроме того начинает зарабатывать хорошие деньги и на прерывании беременности, что ещё больше сокращает численность населения. В дополнении к этому законодатели принимают законы, разрешающие размер пенсий, детских пособий и пособий по инвалидности сделать ниже прожиточного минимума. Можно было бы продолжить, но и так видно, что генеральная концепция, поставившая задачу уменьшения численности населения, вызывает к жизни частные концепции во всех сферах деятельности человека. Идеологическая власть своей деятельностью через искусство и не без помощи СМИ изменяет мировоззрение и нравственность подрастающих поколений, которые после прихода к власти в какой-либо сфере общественной жизни автоматически и по своей воле изменяют частные концепции достижения целей, подстраивая их под генеральную концепцию. Дать представление о концептуальной власти как о явлении в жизни общества — было целью этого небольшого экскурса в теорию управления, поскольку без осознания этого явления невозможно понять роль политических сил воздействующих на ход процессов протекающих в Русской цивилизации.

Концепции глобализации

Определившись с тем, что такое концептуальная власть, мы можем выделить — а какие собственно концепции существуют на планете Земля?

Западная (библейская) концепция глобализации

Социологическая доктрина данной концепции изложена в Библии и представляет собой средство порабощения человечества от имени Бога: она предполагает скупку планеты со всеми обитающими на ней и всем их имуществом на основе расово-мафиозной монополии на международное и транснациональное ростовщичество и построение глобальной системы долгового рабства.

Не давай в роcт брату твоему ни серебра, ни хлеба, ни чего-либо другого, что возможно отдавать в рост; иноземцу отдавай в рост, чтобы господь бог твой благословил тебя во всём, что делается руками твоими на земле, в которую ты идёшь, чтобы владеть ею.

— Второзаконие, 23:19, 20.

И будешь господствовать над многими народами, а они над тобой господствовать не будут

— Второзаконие, 28:12.

Тогда сыновья иноземцев будут строить стены твои и цари их будут служить тебе; ибо во гневе моём я поражал тебя, но в благоволении моём буду милостив к тебе. И будут отверзты врата твои, не будут затворяться ни днём, ни ночью, чтобы было приносимо к тебе достояние народов и приводимы были цари их. Ибо народы и царства, которые не захотят служить тебе, погибнут, и такие народы совершенно истребятся

— Исаия, 60:10 — 12.

Русская концепция глобализации

Позиция русской концепции глобализации заключается в том, что истинная демократия возможна лишь тогда, когда каждый член общества понимает, КАК осуществляется управление всем обществом в целом, и ДЛЯ ЧЕГО осуществляется это управление. То есть, владеет всеми средствами управления и осознанно своей деятельностью поддерживает цели стоящие перед ним, как перед членом общества, и перед обществом в целом. Но для достижения единства целей всего общества необходимо достижение каждым его членом определённой культуры мышления и миропонимания (http://inance.ru/2014/09/znaniya/) и человечного типа строя психики (http://inance.ru/2015/01/chelovechestvo/).

Это и идея о построении действительно достойного звания человека общества Человеков, и определённое понимание мироустройства, позволяющее воплотить эту идею в жизнь. В данной концепции проанализированы мировоззренческие системы, идеологии, вероучения, дан сравнительный анализ «священных» писаний. Разработаны: методология познания, достаточно общая (в смысле универсальности применения) теория управления, приоритеты управления обществом и его модель, понятие высшего уровня власти, закон времени (смена логики социального поведения людей в XX веке), экономическая теория, взгляд на богословие, философию, психологию, педагогику, социологию, глобальный исторический процесс и место России в нём.

Политические силы глобального концептуального уровня

В данной главе мы подробнее рассмотрим российские и внероссийские политические силы, которые воздействуют на обстановку в России и Карелии.

Таким образом, обозначив, что на данный момент существуют две концепции глобализации, мы можем обозначить, что соответственно существуют две политические силы — авторы и носители данных концепций. Следовательно, все остальные находятся на вторых ролях, как правило представляя ту или иную идеологические оболочку.

Библейская концептуальная власть

Субъект глобальной политики, сценарист-планировщик ныне господствующего способа глобализации (библейского), а также социальных процессов по отношению к человечеству в целом, имеющего своей целью построение устойчивого толпо-«элитарного» общества, в котором индивид никогда не смог бы состояться как Человек.

Люди Торманса. Иллюстрация к роману Ивана Ефремова «Час быка»

Русская концептуальная власть

Субъект глобальной политики, создатель альтернативно-объемлющей концепции глобализации (русской), главной целью которого является самообразование и просветительская работа, способствующая самообразованию других, направленная на становление общества Человечности и Любви.

Люди будущей Земли. Иллюстрация к роману Ивана Ефремова «Час быка»

Политические силы России

Классифицировать политические силы можно следующим образом.

Во-первых, по целям и отношению к концепциям глобализации: то есть те силы, которые обслуживают воплощение в жизнь западной библейской концепции глобализации и те силы, которые реализуют русский вариант глобализации.

Во-вторых, по их идеологической принадлежности — ряд сил идеологически всеяден и может маскироваться под любую идеологию, другие же силы представляют ту или иную идеологическую оболочку библейской концепции глобализации.

Политические силы, реализующие русский вариант глобализации

Большевизм

Идеологически всеядные политические силы

Либерализм

Масонство

Психический троцкизм (одержимость)

Ура-патриотизм

Силовики

Бюрократия

Политические силы, обслуживающие конкретную идеологию

Знахарство

Трансгуманизм

Конвергенция

Марксизм

Исторически сложившееся христианство

Исторические сложившийся ислам

Ровно 10 лет назад в журнале “Молодая Гвардия” (№2, 1990 г.) была опубликована статья “Концептуальная власть: миф или реальность?” Она положила начало открытому доведению до народов России герметичных (тайных) знаний об истинных, а не декларируемых схемах управления общественным развитием, являющихся лишь фрагментами концептуального управления по полной функции. Методология, алгоритмы концептуального управления имеют свои истоки в древнеегипетском жречестве и не претерпели существенных изменений на протяжении последних трёх тысяч лет.

Жречество, ранее открыто стоявшее над фараонами, предпочло работать скрытно и, поставив на первый план свои клановые интересы, выродилось в наследственные знахарские структуры. Эти наследственные знахарские структуры по мере развития цивилизации перемещали свою штаб-квартиру в места наиболее комфортного проживания (Египет, о. Крит, Испания, Швейцария). Передавая базовую тайную информацию о способах управления по принципу «от отца к сыну», эти кланы функционируют по сию пору, они и осуществляют реальное, никем не декларируемое концептуальное управление современными “фараонами” Евро-американского конгломерата и подконтрольных стран. Вся плеяда нынешних П-резидентов безукоризненно и дружно следует неоглашаемым предписаниям этой надгосударственной концептуальной власти в любых, даже самых нелепых с позиции здравого смысла, ситуациях. Достаточно вспомнить «гуманитарную миссию» в Югославии, либо защиту отъявленного международного бандитизма на территории Чечни. Марионетки, не осознающие предписанный концептуальной властью сценарий, или играющие не по правилам, уходят со сцены, иные просто не допускаются к ней.

Задействованные общепланетарные алгоритмы порабощения подконтрольных стран в каждой из них замаскированы под один из видов функционирования государства. К примеру, на экономическом приоритете глобальное порабощение подконтрольных стран осуществляется с помощью специально выстроенной для этого мировой кредитно-финансовой системы с предоставлением денег под процент и получением на этой основе материальных благ вне сферы созидания. Периферийной частью этой глобальной надгосударственной системы ограбления являются так называемые Центральные Банки, инородные по своей сути образования в системе разумно организованной государственной власти. Однако и в нашей стране, как и во многих других странах, эта глобальная международная система грабежа замаскирована под один из видов предпринимательской деятельности под названием «банковское дело». Для надёжности камуфляжа в эту деятельность включены и общественно-полезные функции, такие, к примеру, как функции расчётной системы страны, эмиссия средств платежа, однако они не меняют исходного базового предназначения Центрального Банка.

При этом любые героические усилия участников производительного труда сводятся на нет путём неизбежной перекачки всех богатств в международную корпорацию кредиторов. Как известно, в последние годы наш внешний государственный долг примерно в 2 раза превосходил объёмы государственного бюджета. Кроме этого мы имеем большие объёмы процентных заимствований на уровне субъектов федерации и отдельных корпораций. Это ведёт к колоссальным процентным выплатам международным ростовщикам. Для сравнения отметим, что во времена монголо-татарского ига страна была обложена данью всего лишь в 10% от производимого продукта

Аналогично экономическому приоритету, глобальное управление маскируется и в других сферах жизни государства. Надгосударственное идеологическое подавление, морально-нравственное разложение народа осуществляются через периферийные системы, которые на уровне государства представлены как беспристрастные и самостоятельно действующие средства массовой, не более, чем информации населения. Алкоголь, как генное оружие, как средство дезорганизации биологических популяций от насекомых и животного мира до человека, трансформирован в общественном сознании в неизбежный атрибут обычаев, традиций, правил хорошего тона. При более глубоком осмыслении общественной жизни становится понятным, что суть её определяют не фараоны и не только жрецы, сколько господствующая в обществе матрица, формирующая образы бытия у каждого из вновь подрастающих поколений. Помочь избавиться от наваждений, от злонамеренно навязываемого образа жизни, чуждого российской генетике и является целью настоящего издания. Возрождая образ жизни, хранящийся в коллективном бессознательном нашего народа, выводя его в лексических формах на уровень сознания, мы расширяем кадровую базу предстоящего глобального Преображения России от узких посвящённых кланов до границ всего народа. Это и есть борьба за истинную демократию вместо навязываемой ныне власти толпы, не допускаемой к закрытым герметичным знаниям.

Долгие столетия реализация глобальных сценариев управления в отношении нашей страны была сложно распознаваема, так как эти сценарии по длительности значительно превосходили время жизни одного поколения. М.Е.Салтыков-Щедрин так охарактеризовал это состояние общества: «Как ты мужика не донимай, всё он будет думать, что это не внутренняя политика, а попущение божеское…нечто вроде наводнения, голода, мора.» В XX столетии человечество вступило в принципиально новую фазу своего развития, когда неизменный период смены поколений (25 лет) впервые в истории оказался длиннее периода обновления господствующих на Земле технологий, а, следовательно, и периода изменений в надстройке. Процессы глобального управления, ранее реализуемые столетиями, теперь свершаются за десятилетия. Это и привело к тому, что теперь алгоритмы порабощения нашей страны стали различимы за время жизни одного поколения, и если они ещё и не осмыслены в деталях, то на уровне подсознания, «собственной кожей» ощущаются практически каждым здравомыслящим человеком. Настала пора перевести эти ощущения в лексические формы, осмыслить их на уровне коллективного сознательного, что с неизбежностью выведет Россию из многовекового концептуального рабства и свершится предсказание того же М.Е.Салтыкова-Щедрина: «Спрашивают, должен ли мужик понимать, что такое внутренняя политика? Я вам прямо скажу: „Берегитесь, Господа! Как только мужик поймёт, что такое внутренняя политика, - все, конец этой политике“.

2000 г .

Предисловие к третьему изданию

2002 год стал годом перехода общественной инициативы России, базирующейся на Концепции общественной безопасности «Мёртвая Вода», от преимущественно бесструктурных к структурным методам работы. Их важным элементом является образованная в 2002 году Концептуальная партия «Единение». Прошла серия концептуальных телевизионных и радиопрограмм «Прозрение» в Санкт-Петербурге. Расширение кадровой базы общественной инициативы, самой партии предъявляет спрос в том числе и на краткое освещение всей системы взаимоувязанных узловых проблем. Их детальный анализ, углублённое освещение можно найти в литературе, указанной в прилагаемом списке.

Концептуальная власть

Концептуальная власть - это власть идей, господствующих в человеческом обществе на протяжении тысячелетий и власть людей, способных генерировать подобные идеи. Она является высшим внутриобщественным видом власти из 5 существующих: концептуальной, идеологической, законодательной, исполнительной, судебной.

Концептуальная власть:

Распознаёт факторы воздействующие на общество

Вносит их в свою систему стереотипов

Формирует векторы целей в отношении каждого общества

Формирует концепции управления достижения целей развития

Она автократична по своей природе и игнорирует "демократические" процедуры общества, не видящие и не желающие признать её автократию.

См. также

  • Идеологическая власть

Ссылки

Wikimedia Foundation . 2010 .

Смотреть что такое "Концептуальная власть" в других словарях:

    Лидер: Константин Павлович Петров Дата основания: 2000 год Дата роспуска: 2007 год … Википедия

    Власть - (Authority) Определение власти, природа власти, структура политической власти Информация об определении власти, природа власти, структура политической власти Содержание Содержание: Природа политической. Власть как общественное явление как… … Энциклопедия инвестора

    Бюрократия - (Вureaucracy) История развития бюрократии, основные теории власти Бюрократия как система управления, признаки бюрократии Содержание Содержание Раздел 1. История. Раздел 2. Признаки. Раздел 3. Бюрократия как социальная угроза. Раздел 4.… … Энциклопедия инвестора

    Власть способность и возможность осуществлять свою волю, воздействовать на деятельность и поведение других людей даже вопреки сопротивлению. Суть власти не зависит от её основы. Способность и возможность достигать свои цели может базироваться на … Википедия

    В этой статье не хватает ссылок на источники информации. Информация должна быть проверяема, иначе она может быть поставлена под сомнение и удалена. Вы можете … Википедия

    Политика Портал:Политика Россия … Википедия

    - «Российская объединенная демократическая партия «ЯБЛОКО» Лидер: Сергей Митрохин Дата основания: 1993 Штаб квартира: 119017, Москва г, Пятницкая ул., 31/2, стро … Википедия

    Князев Евгений Акимович (родился в 1956 году, с. Петелино, Косогорского района, Тульской обл.) российский историк, педагог. Князев Евгений Акимович Род деятельности: Историк, Преподаватель Дата рождения: 1956 год(… Википедия

    Политическая партия «Коммунистическая партия Российской Федерации» Лидер: Геннадий Зюганов Дата основания: 14 февраля 1993 Штаб квартира: 103051 Москва … Википедия

Книги

  • Русское правоведение. "Юридическая чума" на Руси - вылечим , Внутренний Предиктор СССР. Сильный может всё. Вся власть в стране принадлежит сильным, власть сильных не может быть ограничена ничем, кроме силы. - Закон существует для слабых. Слабые обязаны исполнять законы,…
  • Русское правоведение: "юридическая чума" на Руси - вылечим , Внутренний Предиктор СССР. Сильный может всё. Вся власть в стране принадлежит сильным, власть сильных не может быть ограничена ничем, кроме силы. - Закон существует для слабых. Слабые обязаныисполнять законы,…